先行其言而后从之(先行颜齐而后从之)
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一、一言以蔽之思无邪全文
出自《论语·为政》：子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”
全文如下：
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
??子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
??子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
??子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
??孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
??孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
??子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
??子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
??子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
??子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
??子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
??子曰：“君子不器。”
??子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
??子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
??子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
??子曰：“攻乎异端，斯害也已！”
??子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
??子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
??哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
??季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
??或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
??子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
??子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
??子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”
二、于行于言是什么意思
1、敏于行而讷于言的意思是：君子做到话语谨慎，做事行动敏捷。内涵意思是：人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸。出自《论语·里仁》篇。
2、原文和译文
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
[译文]孔子说：“君子吃饭不要求饱足，居住不要求安定，工作上勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，就可以说是好学了。”
子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
[译文]孔子说：“古人言语不轻易出口，就是怕自己的行动赶不上。”
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
[译文]孔子说：“君子言语要谨慎迟钝，工作要勤劳敏捷。”
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
[译文]子贡问怎样才能做一个君子。孔子说：“先把事情做好了，再说出来。”
司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱”。曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”
[译文]司马牛问仁德。孔子说：“仁者，他的言语迟钝。”司马牛说：“言语迟钝，这就叫做仁了吗？”孔子说：“做起来不容易，说话能够不迟钝吗？”
三、子贡问君子***子曰***先行颜齐而后从之***译文
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
【译文】
杨伯峻先生译文：子贡问怎样才能做一个君子。孔子道：“对于你要说的话，先实行了，再说出来，（这就够说是一个君子了）。”
钱穆先生译文：子贡问如何才是一个君子？先生说：“君子做事在说话前，然后才照他做的说。”
陈晓芬译文：子贡问怎样才能成为君子。孔子说：“对于想说的话首先要付诸行动，然后才说出来。”
【求知】
钱穆先生解释这段文字的主旨说：言在行后，亦敏于行而讷于言之义。孔子将少说话多做事看作衡量一个人是否成为君子的重要标准。这里包含了怎样的思想呢？一个君子，首先要勇于实践自己的言论，如果你信奉的言论自己都不去实践，如何去影响别人呢？所以，先行后言，是一个人表里如一、言行一致的表现。
四、孔子先行是什么意思
先行其言而后从之，出于《论语》为政篇。
【原文】
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
【译文】
子贡问孔子怎样才能成为一个君子。孔子说：对于你要说的话，先做了事情，然后再说出来。
先行的“行”理解为“能”与“做”双层意思，先能够做到那些自己要求别人想要实现愿望的语言，实践证明后才可以让旁人来服从你。
其实开头的这个“先”总括了后面所有，它是起到榜样的作用，所谓君子，不是空头理论家，只要求别人而自己只说不实践，只有实践在先，方能懂得世事来龙去脉，知其“道”之源，以“仁”为中心着重点的道德观念，自然而然影响到旁人的服帖随从，做到儒家德治的效应。
五、子贡问君子子曰先行其言中的其是什么意思
《论语为政篇》中。
子贡问君子，子曰：先行其言而后从之。
子贡问怎样才能成为一个君子，孔子说：对于你要说的话，先实行了，然后说出来。
这章经文的中心思想是：君子应先做后说，说得再好而不付诸行动，这种人永远也成不了君子。在孔子眼中，君子就是有德行的人，为学的人。他们会先将自己的想法付诸实践，等到成功之后，才会告诉别人自己当初的想法。也就是说，干在前，身体力行，这样才能做好别人的表率，这才是君子所为。
先行其言而后从之这句经文中的其是你的（话）之含义。
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